وسبعين وستمائة أوله الحمد لله بارئ المصنوعات الخ أورد فيه
ما وقع في متون الأحاديث من الأسماء المبهمات ملخصا كتاب
الخطيب مع زيادات عليه .
الإشارات في ضبط المشكلات - للقاضي نجم الدين
إبراهيم بن علي الطرسوسي الحنفي المتوفى سنة ثمان وخمسين وسبعمائة
الإشارات في علم العبارات - يعنى تعبير الرؤيا في مجلدين
لخليل بن شاهين الظاهري المتوفى سنة " 893 " رتب على ثمانين
بابا وأورد في خطبته أسماء الأنبياء عليهم السلام .
الإشارات في العمل بربع المقنطرات - رسالة لبدر الدين
محمد بن محمد سبط المارديني الشافعي ثم علق عليها وسماه ايضاح
الإشارات .
الإشارات في التصوف - لسعد الدين مسعود بن أحمد
المتوفى سنة . . مختصر أوله الحمد لله الذي هدانا لهذا الخ .
إشارات أثير الدين - مفضل بن عمر الأبهري
والحاكم الشهيد .
الإشارة والرمز إلى تحقيق الوقاية وفتح الكنز
في الفروع للقاضي عبد البر بن محمد المعروف بابن الشحنة
الحلبي الحنفي المتوفى سنة إحدى وعشرين وتسعمائة .
الإشارة إلى علم العبارة - إلى التعبير لأبي عبد الله
محمد بن أحمد بن عمر السالمي المتوفى سنة " 800 " أوله الحمد لله
خالق الأرواح الخ اعتمد فيه على كتاب أبي إسحاق الكرماني
ورتب على خمسين بابا .
الإشارة والاعلام ببناء الكعبة البيت الحرام - للشيخ
تقى الدين أحمد بن علي المقريزي المتوفى سنة خمس وأربعين وثمانمائة .
الإشارة المعنوية والاسرار الحرفية - للامام الغزالي
مختصر أوله بعد حمد الله تعالى هو أهله الخ .
الإشارة الوفية إلى الخصائص الأشرفية - منظومة
في ذيل فرائد السلوك يأتي في الفاء .
الإشارة إلى آداب الوزارة - للشيخ الامام لسان الدين
محمد بن الخطيب الغرناطي المتوفى سنة ( 776 ) أوله اما بعد حمد الله
الذي جل ملكة ان يوازره الوزير الخ صنفه لبعض الوزراء
كشف الظنون — صفحة 97
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٩٧