وحاشية محمد النخجواني
وحاشية ابن آدم
وحاشية أمير حسن الرومي أولها أحسن ما يفتتح به الأمور
الحسان الخ
وحاشية علاء الدين علي بن محمد المعروف بمصنفك المتوفى
سنة إحدى وسبعين وثمانمائة كتبها سنة 826
وحاشية العالم عبد المؤمن البرزريني المعروف بنهاري زاده
المتوفى سنة 860
ومن التعليقات المعلقة على الشرح وحاشية العماد
تعليقة شجاع الدين الياس الرومي المعروف بخرضمه شجاع
المتوفى سنة تسع وعشرين وتسعمائة علقها على العماد
ولولده لطف الله أيضا علقها عليه حين قرأ على بعض العلماء
وتعليقة الشيخ رمضان البهشتي الرومي المتوفى سنة تسع
وسبعين وتسعمائة .
وتعليقة الفاضل شاه حسين علقها عليه أيضا وناقش
فيها مع الجلال كثيرا وهى تعليقة لطيفة
ومن حواشي شرح المسعود
حاشية أبى الفتح السعيدي أولها الآداب طريقة المتقربين
إليك الخ .
وحاشية سنان الدين يوسف الرومي المعروف بشاعر
سنان أولها حمد المن من من فضله على من يشاء الخ .
ومن شروح المتن أيضا
شرح الفاضل علاء الدين أبى العلاء محمد بن أحمد البهشتي
الأسفرايني المعروف بفخر خراسان " المتوفى 749 " سماه المآب :
في شرح الآداب : أوله الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود
الخ وهو شرح بالقول .
وشرح العلامة الشاشي وهو شرح ممزوج أوله نحمد الله
العظيم حمدا يليق بذاته الخ
وشرح قطب الدين " محمد " الكيلاني وهو شرح بقال أقول
أوله الحمد لله الذي هدانا إلى سواء السبيل الخ " كتبه 891
وشرح أبى حامد وهو شرح مبسوط
وشرح عبد اللطيف ابن [ عبد ] المؤمن بن إسحاق سماه
كشف الابكار في علم الأفكار
وشرح برهان الدين إبراهيم بن يوسف البلغاري وهو
شرح بقال أقول أوله الحمد لله ذي الانعام الخ . ومن الكتب
المختصرة فيه غاية الاختصار
كشف الظنون — صفحة 40
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٠