ان روايته هي من طريق يوسف بن خليل عن مسعود الجمال ،
عن أبي علي الحداد ، عن أبي نعيم ، كرواية هذا الكتاب
- الضعفاء - ونسبته إليه صحيحه وقد نص على ذكره غير واحد
من الأئمة ، قال الحافظ السخاوي في الاعلان بالتوبيخ ص 122
ما معناه : وهو أجمع ما كتب في أصبهان وعلمائها .
8 - صفة الجنة ، ذكره له الإمام الذهبي في التذكرة
3 / 1097 ، وابن كثير في البداية والنهاية 12 / 45 ويبدو أن بقية
لهذا الكتاب أو كله ما زال موجودا إذ رأيت الشيخ الألباني يعزو
إليه بالأرقام انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة 2 / 673 ، واقتبس
منه الحافظ ابن حجر في فتح الباري في مواضع عدة انظر منها
7 / 46 .
9 - الطب النبوي ، ذكره له غير واحد من الأئمة انظر
تذكرة الحفاظ 3 / 1097 ، والبداية والنهاية 12 / 45 وغيرهما ،
ولهذا الكتاب بقية صالحة في مكتبة دير الاسكوريال بإسبانيا تحت
رقم / 2619 / في 141 ورقة وعليه تملك سنة 943 ، وهو كذلك
من رواية ابن خليل ، وقد جاء في مقدمته أنه بناه على كتاب
الحافظ ابن السني في الموضوع المتوفى 364 ه .
10 - معجم الشيوخ ، جمع فيه أسماء شيوخه الذين رويه
عنهم ذكره له السخاوي في فتح المغيث / ص 119 / ، والكتاني في
الرسالة المستطرفة ص 137 ، وقال المباركفوري في مقدمة تحفة
الأحوذي ص 166 : وجمعه الحافظ ابن مسدي المتوفى 663 ه
في ثلاث مجلدات وهو كثير الفوائد ، ونقله عن كشف الظنون ،
وقال : منه نسخة كاملة بالخزانة الجرمنية بخط الحافظ المنذري .
الضعفاء — صفحة 15
مساهمون: أبي نعيم الأصبهاني
ص١٥