ترجمه :
چه كسى ستمكارتر است از آن كه آيات پروردگارش به او تذكّر داده شده و او از آن اعراض كرد ، البتّه ما از تبهكاران انتقام خواهيم گرفت ( 22 )
ما به موسى كتاب آسمانى داديم و شكّ نداشته باش كه او آن را دريافت داشت و ما آن را وسيلهء هدايت بنى اسرائيل قرار داديم ( 23 )
و از آنها ( بنى اسرائيل ) امامانى كه به فرمان ما مردم را هدايت مىكردند برگزيديم ، به خاطر آن كه شكيبايى كردند و به آيات ما يقين داشتند ( 24 )
مسلّما پروردگار تو روز قيامت ميان آنها در آنچه اختلاف داشتند ، داورى مىكند . و به كيفرشان مىرساند . ( 25 )
آيا براى هدايت آنها همين بس نيست كه مردمان قرون پيش از اينها را هلاك كرديم ؟ و اكنون اينها در ديار آنها راه مىروند ، در اين نشانههايى است از قدرت خداوند ، آيا باز هم نمىشنوند ( 26 )
آيا نديدند كه ما آب باران را به سوى زمينهاى خشك مىرانيم و به وسيلهء آن زراعتهايى مىرويانيم كه هم خودشان و هم چهارپايانشان از آن تغذيه مىكنند ، آيا با چشم بصيرت نمىبينند ؟ ( 27 )
كافران مىگويند : اگر راست مىگوييد اين پيروزى شما كى خواهد بود ؟ ( 28 )
اى رسول ما بگو : روز پيروزى ايمان آوردن به حال كافران سودى نخواهد داشت و به آنها هيچ مهلت داده نمىشود ( 29 )
بنا بر اين از آنها روى بگردان و منتظر باش كه آنها نيز منتظرند . ( 30 )
تفسير :
ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها
؛ مفهوم ثمّ اين است كه با روشن و واضح بودن آيات الهى بسيار بعيد است كه آنها از آن آيات رو بگردانند آن هم با تذكّر و ياد آورى به آنها .
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ
؛ لفظ « كتاب » اسم جنس است .