وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
؛ و هيچ فردى نمىداند كه در كجا و چه وقت خواهد مرد .
سبب اين كه كلمه « علم » را براى خدا قرار داد و كلمهء « درايت » را براى بندگان ، اين است كه در مفهوم درايت معناى حيله و نيرنگ هم هست . يعنى هيچ فردى هر چند حيله و نيرنگ به كار برد ، دربارهء آنچه مخصوص خداوند است مانند كسب و عاقبت آن ، نمىتواند چيزى بفهمد يا بداند ، پس چگونه مىتواند معرفت به چيزهاى ديگر غير از اين دو را پيدا كند .
پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود :
مفاتيح الغيب خمس ،
كليدهاى غيب پنج است و اين آيه را تلاوت فرمود .