بِنِعْمَتِ اللَّهِ
؛ به نيكيها و رحمت خداوند .
لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ
؛ تا به شما نشان دهد بعضى از چيزهايى را كه بر كمال قدرت او دلالت دارد .
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
؛ يعنى براى هر مؤمنى كه در بلاها شكيبايى و در نعمتها شكرگزارى مىكند ، اينها نشانه است .
« كَالظُّلَلِ »
اين كلمه جمع ظلّه است و آن هر چيزى است كه سايه افكند چه كوه و چه ابر .
فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ
؛ بعضى از آنها در اخلاصى كه بودند باقى ماندند . بعضى از مفسّران گويند : منظور مؤمنانى هستند كه به آن عهد و پيمانى كه در دريا با خدا بستند ، ثابت و پايدار ماندند .
إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ
؛ كلمهء « ختّار » به معناى غدّار ، بسيار مكر كننده است . و واژهء « ختر » بدترين و زشتترين مكر است .
لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ
؛ كفايت و بىنياز نمىكند پدرى از پسرش چيزى را . و اصل عبارت ، « لا يجزى فيه » بوده است و « فيه » حذف شده است .
بِاللَّهِ الْغَرُورُ
؛ مقصود از كلمهء « غرور » شيطان است .
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ ، عِلْمُ السَّاعَةِ
؛ خداوند علم روز قيامت را به خود اختصاص داده و احدى را بر آن مطّلع نكرده است .
وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ
؛ و باران را در زمان خودش فرو مىفرستد و زمان و مكان نزول آن را مىداند .
وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ
؛ و فرزندى را كه در رحم زنان حامله است مىداند كه كامل است يا ناقص ، پسر است يا دختر ، يكى است يا بيشتر .
وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً
؛ و هيچ فردى نمىداند كه فردا از بدى يا خوبى چه به دست خواهد آورد و چه سرنوشتى خواهد داشت .