پروردگار شما پناه مىبرم از اين كه مرا متّهم ( يا سنگسار ) كنيد . ( 20 )
و اگر به من ايمان نمىآوريد لا اقلّ از من كناره گيرى كنيد ( و مانع ايمان آوردن مردم نشويد ) . ( 21 )
تفسير :
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ
؛
« يَوْمَ تَأْتِي »
مفعول به مرتقب است « 1 » و رقبته و ارتقبته گويند ( به صورت متعدى ) .
در مورد دخان چند قول است :
الف : على عليه السلام و ابن عباس و حسن روايت كردهاند كه دخان دودى است كه پيش از بر پا شدن قيامت از آسمان مىآيد و وارد گوشهاى كافران مىشود بطورى كه سرهايشان مانند گوشت بريان مىشود و بر مومن از آن دود درى شبيه به زكام عارض مىشود و تمام زمين به صورت اتاق در بستهاى در مىآيد در آن آتش افروخته شده باشد و هيچ منفذى ( براى بيرون شدن دودها ) در آن نباشد اين دود تا چهل روز ادامه يابد .
ب : به روايت ابن مسعود پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله پس از آن كه مورد تكذيب قوم خود قرار گرفت بر آنها نفرين كرد و عرضه داشت : خداوندا همانند قبيله مضر سركوبشان كن و آنها را به سالهاى قحطى همانند سالهاى يوسف گرفتار ساز پس از آن نفرين دچار قحط سالى شدند و بر اثر گرسنگى ديدگانشان تار شد و آسمان را دودآلود مىديدند و صداى شخصى كه سخن مىگفت شنيده مىشد و بر اثر دود خودش ديده نمىشد و كارشان به خوردن گوشت مردار و استخوان انجاميد ، ابو سفيان با چند نفر كه همراهش بودند خدمت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آمدند و از او كمك
هامش
( 1 ) - در تفسير كشاف « يوم تأتى » را مفعول مرتقب گرفته و مؤلف عين عبارت آنجا را نقل كرده كه براى خواننده سؤال برانگيز است . « يوم تأتى » مفعول فعل « فارتقب » است . به املاء ما منّ به الرّحمن ابو البقاء عكبرى ، ج 2 ، چاپ مكتبة الصادق ، ص 230 ، رجوع كنيد - م .