يافت و اين جمله را سه بار تكرار كرد ، آن گاه ديديم كه جبرئيل به حضرت رسول اشارهاى كرده و پس از آن اين آيه نازل شد « 1 » فامّا نذهبنّ بك فإنّا منهم منتقمون بعلىّ بن ابى طالب عليه السلام ، پس اگر تو را از دنيا ببريم به وسيلهء على بن ابى طالب عليه السلام از آنان انتقام مىگيريم .
أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ . . .
؛ و اگر بخواهيم عذابى را كه به آنها وعده دادهايم ( در زنده بودنت ) به تو نشان دهيم آنها در حيطهء قدرت ما هستند و از دايرهء اختيار ما خارج نمىشوند . و گويند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله عذاب خدا در مورد آنها را روز بدر ديد كه گروهى كشته و گروهى اسير شدند .
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
؛ به آنچه بر تو وحى كرديم و عمل كردن به آنها تمسّك كن در اين صورت به راه راست خواهى بود و جز شخص گمراه از آن منحرف نمىشود .
وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ
؛ آنچه بر تو وحى شده ياد آورى و شرافت براى تو و قوم قريش يا عربهاست ، و اين شرافت اختصاص به كسانى دارد كه به تو نزديكتر باشند .
و سوف تسئلون ؛ به زودى در روز قيامت از شما سؤال مىشود كه آيا نسبت به حق خدا قيام كرديد و در برابر نعمتى كه به شما داد و در ميان جهانيان شما را به آن اختصاص داد سپاسگزارى كرديد ؟
وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ
؛ منظور پرسش از پيامبران ، بررسى و تفحّص از دين آنهاست كه آيا در ميان ملّتهايشان
هامش
( 1 ) -
روى جابر بن عبد اللَّه ، قال انى لادناهم من رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله فى حجّة الوداع بمنى حين قال لا الفينّكم ترجعون بعدى كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض و ايم اللَّه لئن فعلتموها لتعرفنّى فى الكتيبة الّتى تضاد بكم ثم التفت الى خلفه فقال : او علىّ او علىّ ثلاث مرّات فرأينا ان جبرئيل عليه السلام غمزه فانزل اللَّه تعالى على اثر ذلك .