چنان كه تن به روح زنده است . گفته شده : مقصود از روح ، روح القدس « 1 » است و گويند او فرشتهاى است بزرگتر از جبرئيل يا ميكائيل كه همراه پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله بوده است .
وَ لَا الْإِيمانُ
؛ منظور از ايمان نشانههاى ايمان در اديان است .
هامش
( 1 ) - اين كه مقصود از روح در آيهء شريفه ، روح القدس است از روايات اهل بيت عليهم السلام استفاده مىشود و حق هم همين است .