روم و غلبه يافتن با نفرات كمترى بر نفرات بيشتر و كارهاى غير عادى ديگر و پيروزى نسبت به خود كافران مانند پيروزى در روز بدر يا پيروزى در مكه و غيره را به آنها نشان خواهيم داد .
أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ
؛ عبارت « بربّك » به عنوان اين كه فاعل است در محل رفع است و عبارت
« أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ »
بدل محل « بربّك » است ( نه بدل لفظ آن ) و تقدير آيه چنين است :
أو لم يكف بربك أنه على كل شىء شهيد ؛ مقصود آيه مباركه اين است كه كافران آنچه را از اظهار آيات خدا در دنيا و در وجودشان - كه وعده داده شده است - به زودى خواهند ديد و با چشم مشاهده خواهند كرد و آن هنگام براى آنها آشكار مىشود كه قرآن از سوى خداى « عالم الغيبى » كه بر هر چيز آگاه است و پنهان و آشكار پيش او برابر است نازل شده است و همين مشاهده به عنوان دليل ، آنها را كفايت مىكند كه قرآن حقّ و از جانب خداوند است .