خود منحرف شده است و همين مفهوم براى افرادى كه از راه درست و صحيح در تاويل آيههاى قرآنى منحرف مىشوند به طور كنايه و استعاره گفته مىشود . اين كلمه هم به لغت و وزن ثلاثى مجرد ( لحد ) و هم به لغت و وزن ثلاثى مزيد ( الحد ) گفته مىشود .
لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا
؛ اين عبارت تهديدى از خداوند به كافران است .
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ
؛ اين بخش بدل از ايه انّ الّذين يلحدون فى آياتنا مىباشد و مقصود از : ذكر ، قرآن كريم است زيرا آنان به سبب انكار و كفرشان نسبت به قرآن آن را استهزاء مىكردند و از مفهوم واقعى آيات آن منحرف شدند .
وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ
؛ و اين قرآن كتابى است بزرگ و شكست ناپذير كه از جانب خداوند پشتيبانى و حمايت مىشود .
لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ . . .
« يعنى باطل از هيچ جهتى به آن راه نمىيابد و همانند اين آيه است آيه
وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
از امام باقر و امام صادق عليهما السّلام روايت شده است كه نه در اخبارش از گذشتهها باطل است و نه در اخبارش از آينده بلكه تمام خبرهايش مطابق با واقع و حقيقت است » . « 1 »
ما يُقالُ لَكَ . . .
؛ آنچه كافران قوم تو از سخنان ناروا به تو مىگويند همانند سخنانى است كه كافران امتهاى پيش به پيامبرانشان مىگفتند .
إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَ ذُو عِقابٍ أَلِيمٍ
؛ براستى كه پروردگار تو نسبت به آنان كه به تو ايمان آوردند بسيار بخشنده است و نسبت به كسانى كه تو را انكار كنند صاحب عذابى دردناك است .
و يا معناى آيه شريفه اين است : آنچه را كه خدا به تو مىگويد همان است كه
هامش
( 1 ) -
ليس فى اخباره عمّا مضى و لا فى اخباره عمّا يكون فى المستقبل باطل بل اخباره كلّها موافقة لمخبراتها .