فرمود و آسمان زيرين را به چراغهايى ( ستارگان ) بياراستيم . و ( با شهابها ) از استراق سمع شياطين حفظ كرديم . اين است تقدير خداوند دانا . ( 12 )
اگر آنها روى گرداندند بگو : من شما را به صاعقهاى همانند صاعقهء عاد و ثمود تهديد مىكنم . ( 13 )
آن گاه كه رسولان از پيش رو و پشت سر ( از هر سو ) نزدشان آمدند و آنها را به پرستش خداى يگانه دعوت كردند كافران گفتند : اگر پروردگار ما مىخواست فرشتگانى مىفرستاد ، لذا به آنچه شما مبعوث شدهايد ايمان نمىآوريم . ( 14 )
اما قوم عاد به ناحق در زمين تكبّر و سركشى كردند و گفتند : چه كسى از ما نيرومندتر است ؟ آيا آنها نمىديدند خداوندى كه آنها را آفريده است از آنها بسيار قوىتر است ، با اين حال آيات ما را انكار مىكردند . ( 15 )
تفسير :
قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ
؛ استفهام در اين عبارت استفهام تعجبى است يعنى چگونه به خودشان اجازه مىدهند به كسى كه زمين و آسمان را در دو روز آفريد كافر شوند و براى او شبيه و مانندهايى قرار دهند و آنان را پرستش كنند .
ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ
؛ آن كسى كه بر آفرينش موجودات توانا است تربيت كننده جهان و مالك تصرف در آنهاست .
وَ جَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها
؛ و در روى زمين كوههاى ثابت و پابرجايى قرار داد تا هر كس كه بخواهد بتواند از منافع كوهها بهرهمند شود .
وَ بارَكَ فِيها
؛ و خير و بركت در زمين قرار دارد .
وَ قَدَّرَ فِيها أَقْواتَها
؛ و روزى و غذاهاى موجودات روى زمين را در زمين مقدر و معين كرد .
فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ
؛ اين عبارت در اصل : فى تتمة اربعة ايام ، بوده است يعنى از آغاز تا آفرينش چهل روز تمام و گويا فرموده است : تمام اين كارها ( آفرينش جهان و ديگر