العذاب كمن أمن العذاب ؛ بوده است . و خبر آن حذف شده است .
عرب گويد : اتقاه بترسه ، با سپر خودش را حفظ كرد ، يعنى ابتدا با حادثهاى روبرو شد و سپس خودش را با سپر حفظ كرد ، مقصود اين است كه هر گاه انسان با حادثهاى روبرو مىشود ، با دست به مقابلهء آن مىرود و مىخواهد چهرهء خودش را با دست از حادثه نگهدارد ، زيرا صورت مهمترين اعضاى بدن است .
كسانى كه با دستهاى به گردن بسته در آتش افكنده مىشوند هيچ وسيلهاى ندارند كه خود را از آتش نگهدارند جز صورتشان كه در حادثهها آن را به وسيلهء اعضاى ديگر ( مانند دست ) حفظ مىكردند .
برخى گفتهاند مراد از وجه جملهء
« مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ »
است يعنى از سويى كه گمان نمىبردند و هيچ فكر نمىكردند كه از اين راه عذاب بر آنها وارد شود .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيات 26 تا 31 ]
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 26 ) وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 27 ) قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 28 ) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 29 ) إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ( 30 )
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ( 31 )
ترجمه :
خداوند عذاب و خوارى دنيا را به آنها چشانيد ، ولى اگر بدانند ، عذاب آخرت ، بسيار سختتر است . ( 26 )
ما براى مردم در اين قرآن هر گونه مثلى آورديم شايد پند گيرند . ( 27 )
قرآنى است به زبان عربى ( فصيح ) بىهيچ انحراف و كجى شايد مردم پرهيزكار