تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير جوامع الجامع (فارسى) — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
شكست ( 93 ) آنها با شتاب به سوى او آمدند . ( 94 ) ابراهيم گفت : آيا چيزى را مىپرستيد كه با دست خود مىتراشيد ؟ ( 95 ) با اين كه خداوند هم شما را و هم بتهايى را كه مىسازيد آفريده است . ( 96 )

تفسير :

فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ
؛ ما خوب اجابت كننده‌اى هستيم . و لام
« فَلَنِعْمَ »
جواب قسم محذوف است .
هُمُ الْباقِينَ
؛ مقصود اين است كه نسل نوح باقى مىماند و بجز آنها همه هلاك و نابود مىشوند ، يا معنا اين است كه ذريّهء نوح باقى مىمانند و تا روز قيامت توالد و تناسل مىكنند ، زيرا تمام مردم از فرزندان نوح هستند : نژاد عرب و عجم از فرزندان سام بن نوح و سياهان از فرزندان حام بن نوح و تركها و خزريها و ياجوج و مأجوج از فرزندان يافث بن نوح هستند .
وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
؛ و در ميان امّتها اين كلمه را براى نوح باقى گذاشتيم و آن اين است :
سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ
؛ اين امتها تا روز قيامت بر نوح سلام و درود مىفرستند و اين سخن كلامى است كه حكايت از عبارت پيش است و معناى « عالمين » اين است كه اين تحيّت و درود براى جميع جهانيان ثابت است . و علّت اين پاداش عظيم و اين كرامت گسترده ، كه باقى ماندن ذكر او و درود همهء جهانيان تا روز قيامت بر اوست ، اين است كه او محسن و نيكوكار بوده و علت محسن بودنش اين است كه او از بندگان مؤمن بوده است و همهء اينها براى اين است كه مقام ايمان را ارائه دهد .
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ
؛ مقصود از
« شِيعَتِهِ »
كسى است كه نوح را در اصول دين پيروى مىكرده است ، يا مراد كسى است كه در استوارى و پايدارى در دين خدا و