لحظهاى كوتاه بخواهد خبرى را از عالم بالا بربايد ، او را شهاب فروزان تعقيب مىكند . ( 10 )
تفسير :
برخى از مفسّران حرف « تاء » را در « صاد » صافّات و در « زاى » الزّاجرات و در « ذال » الذّاريات ، ادغام كردهاند ، ولى بيشتر مفسّران به اظهار خواندهاند .
وَ الصَّافَّاتِ صَفًّا
؛ خداوند - به فرشتگانى كه در آسمان صف بستهاند و يا به فرشتگانى كه قدمهاى خود را مانند صف نماز مؤمنان ، در صف نماز قرار دادهاند و يا به فرشتگانى كه بالهاى خود را در هوا گسترده و منتظر اوامر خدا هستند - سوگند ياد فرموده است .
فَالزَّاجِراتِ زَجْراً
؛ همچنين خداوند به فرشتگانى كه مردم را شديدا از گناه باز مىدارند و يا به فرشتگانى كه ابرها را با زجر مىرانند سوگند ياد فرموده است .
بعضى گويند : مقصود از زاجرات آيههاى قرآنى است كه انسان را از قبايح و پليديها باز مىدارد .
فَالتَّالِياتِ ذِكْراً
؛ خداوند به « تاليات » نيز سوگند ياد فرموده و مقصود از « تاليات » فرشتگانى هستند كه كتاب خدا را كه براى آنها نوشته شده و رويدادها در آن ذكر شده است ، تلاوت مىكنند و به سبب درست بودن آن وقايع ، يقين آنها به وجود مخبر زياد مىشود .
برخى ديگر از مفسّران گويند كه مقصود از « صافّات » علماى عاملين و دانشمندانى هستند كه براى برگزارى تهجّد و ساير نمازها و صفوف جماعات ، صف زدهاند . در اين صورت « زاجرات » ، يعنى به وسيلهء پندها و نصيحتها مانع گناه مىشوند و مقصود از « تاليات » آيههاى خداوند است كه شرايع او را بيان مىكنند .
پارهاى ديگر گويند : مراد رزمندگان و جنگجويان در راه خدا هستند كه صفهاى خود را مىآرايند و اسبها را براى جهاد سوق مىدهند و مىرانند و با اين حال ذكر