مهيّا نموده است . ( 64 )
آنان همواره در آن آتش تا ابد خواهند ماند و هيچ يار و ياورى نخواهند يافت . ( 65 )
در آن روز كه صورتهاى آنها در آتش دگرگون خواهد شد مىگويند : اى كاش خدا و پيامبر را اطاعت كرده بوديم . ( 66 )
و مىگويند : پروردگارا ما از بزرگان و پيشوايان خود پيروى كرديم و آنها ما را گمراه كردند . ( 67 )
پروردگارا عذاب آنها را دو چندان گردان و آنها را لعن بزرگى فرما . ( 68 )
اى كسانى كه ايمان آوردهايد همانند مردمانى نباشيد كه موسى را آزار دادند و خداوند او را از آن تهمت مبرّا ساخت و او پيش خدا پيامبرى مقرّب و گرانقدر بود . ( 69 )
تفسير :
مشركان از روى انكار و استهزاء زمان قيام روز قيامت را با عجله از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله سؤال مىكردند . و يهود براى امتحان سؤال مىكردند . بنا بر اين به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دستور داده شد كه به آنها بگويد : زمان روز قيامت از چيزهايى است كه علم آن منحصر به خداوند است .
لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً
؛ سپس خداوند مىفرمايد شايد آمدن آن ساعت نزديك باشد يا آن چيز نزديكى است يا در زمان نزديكى است .
وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً
؛ واژهء « سعير » به معناى آتش سوزاننده است .
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ
؛ تقليب وجوه يا به معناى گرداندن صورت است به اطراف هم چنان كه يك قطعه گوشت را در « تابه » براى سرخ شدن از طرفى به طرف ديگر مىگردانند . و يا معنا اين است كه حالت چهره تغيير مىكند و يا منظور اين است كه آنها را در حالى كه مغلوب و منكوبند از صورت به آتش مىاندازند . و چون صورت مهمترين عضو بدن است تنها آن ذكر شده است و ممكن است كه مقصود از وجه تمام بدن باشد .