[ ثلث مالش ] براى برادر دينيش مىكند .
و چون فعل « تفعلوا » به معناى : تسدوا ، يعنى عمل صواب انجام داد ، يا به معناى :
تزلوا ، است ، يعنى به سوى كار نيك شتافت ، به وسيلهء « إلى » متعدّى شده است .
كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً
؛ مشار اليه « كان ذلك » همان نسخ حكم ارث بردن به سبب هجرت و برگرداندن آن است به خويشاوندان ، كه اين حكم يا در لوح محفوظ يا در قرآن يا در تورات ، مكتوب و ثبت است .
وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ
؛ به يادآور هنگامى را كه ما از تمام پيامبران پيمان گرفتيم كه رسالت خود را ابلاغ نمايند و مردم را به يگانگى و توحيد خداوند دعوت كنند .
وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
؛ و بخصوص از تو و از نوح و ابراهيم و موسى و عيسى بن مريم .
لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ
؛ ما اين پيمان را از پيامبران گرفتيم ، يا براى اين كه روز قيامت در جايگاه شهادت هنگامى كه خداوند از صدق و راستگويى مؤمنانى كه به عهد خود وفا كردند سؤال مىكند ، پيامبران براى آنها شهادت مىدهند كه اينان در پيمان خود راستگو و مؤمن بودند . يا مقصود اين است كه آنچه را كه امّتها در جواب پرسشها مىگويند درستى و نادرستى آن از پيامبران پرسيده شود ، هم چنان كه خداوند مىفرمايد :
أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ
؛ آيا تو به مردم گفتى كه من و مادرم را دو خدا قبول كنند ( مائده / 116 ) يا از آنان كه راست گفتهاند پرسيده شود كه براى چه راست گفتهايد ، آيا براى رضاى خدا بوده است يا براى غير خدا و اين تهديدى است براى دروغگويان .
امام صادق عليه السلام فرمود : در صورتى كه از راستگو پرسيده مىشود كه براى چه چيز راست گفتهاى و مطابق آن به او پاداش مىدهند ، پس حال دروغگو چگونه خواهد