مقدّمة التحقيق
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد للَّه ربّ العالمين ، والصلاة والسلام على سيّد المرسلين ، محمّد وعلى آله الطيّبين الطاهرين .
التفسير في اللغة :
قال ابن منظور : « فسر الشيء يفسره بالكسر ، ويفسره بالضم ، فسرا ، وفسّره :
أبانه . والتفسير مثله . ابن الاعرابي .
التفسير والتأويل والمعنى واحد : وقوله عزّ وجلّ : * ( وأَحْسَنَ تَفْسِيراً ) * .
الفسر : كشف المغطَّى .
والتفسير : كشف المراد عن اللفظ المشكل .
والتأويل : ردّ أحد المحتملين إلى ما يطابق الظاهر . . . » « 1 » .
وقال الراغب الأصفهاني : « الفسر : إظهار المعنى المعقول ، ومنه قيل لما ينبئ عنه البول : تفسرة ، وسمّي بها قارورة الماء ، والتفسير في المبالغة كالفسر .
والتفسير قد يقال فيما يختص بمفردات الألفاظ وغريبها ، وفيما يختصّ بالتأويل ، ولهذا يقال : تفسير الرؤيا وتأويلها .
قال عزّ وجلّ : * ( وأَحْسَنَ تَفْسِيراً ) * « 2 » .
وقال الرازي : « الفسر : البيان » « 3 » .
هامش
( 1 ) لسان العرب : مادة « فسر » .
( 2 ) معجم مفردات ألفاظ القرآن : مادة « فسر » ، والآية : 33 من سورة الفرقان .
( 3 ) مختار الصحاح : مادة « الفسر » .