مشقّتهايى كه در عبادت او برايت پيدا مىشود صبر كن .
هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا
؛ آيا براى او مثل و مانندى سراغ دارى ؟ « 1 » و حال كه معبودى جز او وجود ندارد بايد تنها او را عبادت كنى . ابن عبّاس در معناى آيه مىگويد : كسى غير از او « رحمان » ناميده نمىشود و بعضى گفتهاند : يعنى هرگز چيزى ( غير خدا ) اللَّه ناميده نشده است .
[ سوره مريم ( 19 ) : آيات 66 تا 74 ]
وَ يَقُولُ الْإِنْسانُ أَ إِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ( 66 ) أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً ( 67 ) فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَ الشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ( 68 ) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا ( 69 ) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا ( 70 )
وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ( 71 ) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا ( 72 ) وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ نَدِيًّا ( 73 ) وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَ رِءْياً ( 74 )
ترجمه :
انسان مىگويد : آيا هنگامى كه من بميرم زنده خواهم شد ؟ ( 66 )
آيا انسان به ياد نمىآورد كه ما او را قبلا كه هيچ نبود آفريديم ؟ ( 67 )
پس سوگند به پروردگارت كه هنگام قيامت حتما آدميان و شياطين را محشور مىكنيم و سپس آنها را گرداگرد جهنّم
هامش
( 1 ) - اين استفهام در معناى نفى است ترجمهء مجمع البيان .