طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ
؛ دليل اين كه مىتوانند بدون اجازه وارد شوند اين است كه اينها خدمتگزاران شمايند و براى خدمت شما در رفت و آمد هستند و ناگزير بر شما وارد مىشوند .
بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ
؛ برخى از شما كه بردگانند بر بعضى ديگر كه صاحبانشان هستند رفت و آمد دارند و وارد مىشوند .
ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ
؛ به نصب : « ثلاث » نيز خوانده شده است تا بدل باشد از « ثلاث مرّات » يعنى : اوقات ثلاث عورات : يعنى اوقات سهگانهاى كه پوشش درستى ندارند .
اگر « ثلاث » را رفع دهيم ، عبارت : « ليس عليكم » نيز به عنوان صفت براى آن ، در محلّ رفع است و معناى جمله اين خواهد بود : هنّ ثلاث عورات مخصوصة بالاستيذان ؛ اين اوقات زمانهايى است كه عورت است و بايد اجازه گرفته شود .
اما اگر نصب داده شود ، عبارت « ليس عليكم » كلام مستأنفى خواهد بود كه امر به استيذان در اين احوال خاصّ را بيان مىكند ، و « بعضكم » مبتداست ؛ اى : بعضكم طائف على بعض و كلمهء « طائف » حذف شده است زيرا « طوّافون » بر آن دلالت مىكند .
وَ إِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ
؛ منظور از كودكان آزادگان هستند نه بردگان و معناى آيه اين است كه كودكان براى ورود در غير اين اوقات بدون اذن مجازند ، ولى موقعى كه بالغ شدند و از مرحلهء كودكى خارج گشتند بايد مانند مردان بزرگ در تمام اوقات اجازه بگيرند .
ابن مسعود مىگويد : يعنى بر شما واجب است كه هنگام ورود بر پدران و مادران و خواهران و برادرانتان اجازه بگيريد .
« القواعد » زنانى هستند كه به دليل پيرى از سن قاعدگى و فرزند آوردنشان گذشته است ( بازنشسته شدهاند ) .