ترجمه :
اين سورهاى است كه ما آن را فرو فرستاديم و واجب نموديم ، و در آن آيات واضح و آشكار فرستاديم شايد شما متذكّر شويد . ( 1 )
زن و مرد زناكار ، هر كدامشان را ، صد تازيانه بزنيد ، و هرگز شما را رأفت در دين خدا فرا نگيرد ، اگر به خدا و روز جزا ايمان داريد ، و بايد گروهى از مؤمنان مجازات آنها را مشاهده كنند . ( 2 )
مرد زنا كار ، جز با زن زناكار يا مشرك ازدواج نمىكند ، و زن زناكار را جز مرد زناكار يا مشرك به ازدواج در نمىآورد و اين كار بر مؤمنان حرام شده است . ( 3 )
تفسير :
سُورَةٌ أَنْزَلْناها
؛ « سورة » خبر مبتداى محذوف است ( هذه سورة ) بوده و يا مبتداى ( مؤخّر ) و موصوف به « أنزلناها » و خبرش محذوف و تقديرش اين است : فيما يتلى عليكم سورة انزلناها ؛ در آنچه كه بر شما تلاوت مىشود سورهاى است - كه ما آن را نازل كرديم و بندرت در بعضى قراءتها
« سُورَةٌ أَنْزَلْناها »
به نصب خواندهاند مثل « زيدا ضربته » ، و فعل « انزلناها » را تفسير فعل مقدّر دانستهاند و يا اين كه در اصل : « اقرء سورة » بوده و « انزلناها » هم صفت « سورة » مىباشد .
« و فرضناها » احكامى را كه در آن سوره است واجب قطعى قرار داديم ، فرض در اصل به معناى قطع است . بعضى « فرّضناها » با تشديد « راء » خواندهاند كه مفيد تأكيد و مبالغه در ايجاب است ، يا به اين سبب كه در آن ، احكام پراكندهاى است ، مثل فرضت الفريضة و فرّضت الفرائض .
« تذكّرون » با تشديد و تخفيف « ذال » خوانده شده است .
الزَّانِيَةُ وَ الزَّانِي
؛ اين دو كلمه مرفوع به ابتدايند كه خبرشان محذوف و تقدير آن