هى النفس ما حملتها تتحمّل ( اين ، نفس است كه به هر چه وادارش كنى تحمّل مىكند ) پس معناى آيه چنين است : « زندگانيى نيست ، مگر اين زندگانى دنيا » .
« نَمُوتُ وَ نَحْيا »
برخى مىميرند و برخى متولد مىشوند ، نسلى نابود مىشود و نسلى ديگر به وجود مىآيد .
« عَمَّا قَلِيلٍ »
« قليل » صفت براى زمان است مثل « قديم و حديث » در اين عبارت :
ما رأيته قديما و لا حديثا . نه در روزگارهاى گذشته و نه اكنون ، او را نديدهام . و كلمهء « عن قريب » نيز به همين معناى « زمان قليل » است . و « ما » براى تأكيد معناى كمى مدّت و كوتاهى آن است .
[ سوره المؤمنون ( 23 ) : آيات 41 تا 50 ]
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 41 ) ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُوناً آخَرِينَ ( 42 ) ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَ ما يَسْتَأْخِرُونَ ( 43 ) ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَ جَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ ( 44 ) ثُمَّ أَرْسَلْنا مُوسى وَ أَخاهُ هارُونَ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ ( 45 )
إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً عالِينَ ( 46 ) فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَ قَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ ( 47 ) فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ ( 48 ) وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ( 49 ) وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً وَ آوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ ( 50 )
ترجمه :
سرانجام صيحهء آسمانى آنها را بحقّ فرو گرفت و ما ايشان را