وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها
؛ و در انجام دادن نماز و امر به اقامهء آن شكيبايى پيشه كن .
لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً
؛ ما از تو نمىخواهيم كه خود و خانوادهات را روزى دهى ، بنا بر اين ، غم روزى ، مخور زيرا روزى تو از نزد ما مىرسند . از ابو سعيد خدرى نقل شده است كه وقتى اين آيه نازل شد ، پيامبر اكرم مدّت نه ماه هنگام هر نماز پشت در خانهء فاطمه و على مىآمد و صدا مىزد :
الصلاة رحمكم اللَّه
؛ وقت نماز است خدا شما را رحمت كند :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
؛ « جز اين نيست كه خداوند اراده كرده است كه از شما خاندان ، پليدى را بر طرف كند و شما را كاملا پاك سازد » . ( احزاب / 33 ) . از بكر بن عبد اللَّه مزنى نقل شده است كه هر گاه براى خانوادهاش فقر و تنگدستى روى مىداد ، مىگفت برخيزيد و نماز بخوانيد زيرا اين ، امر خدا و رسول اوست ، و بعد از اين آيه را مىخواند .
وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى
؛ و فرجام نيك براى اهل تقوى است .
وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ
، و گفتند چرا اين پيامبر براى ما معجزهء نمىآورد . كفّار بنا به عادت خود كه ( با بهانه جوييهايى ) موجب آزار پيامبر صلى اللَّه عليه و آله مىشدند ، با اين بيان خواستار معجزه و نشانهاى بر نبوّت وى شدند .
أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ
، آيا نشانهء آشكارى كه در معجزه بودن ريشهء تمام آيات و بزرگترين آنهاست براى شما نيامد ؟ مراد از اين معجزهء آشكار قرآن است زيرا به وسيلهء آن بر صحّت و درستى ساير كتابهاى آسمانى استدلال مىشود و همهء آنها در صحت محتوياتشان مانند تمام مطالبى كه نيازمند به استدلال مىباشند ، به گواهى قرآن نياز دارند زيرا قرآن معجزه است امّا آن كتابهاى كه ديگر معجزه نيستند .
« مِنْ قَبْلِهِ »
ضمير « هاء » به « بيّنه » بر مىگردد كه به معناى دليل و برهان است .
« كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ »
هر كدام از ما و شما منتظر عاقبت كار ، هستيم پس ما منتظريم كه وعدهء خدا به نفع ما در بارهء شما فرا رسد و شما انتظار مىكشيد كه ما گرفتار حوادث شويم . الصّراط السوى : آيين راستين .