ترجمه :
ديدگان خود را به نعمتهايى كه به آن وسيله گروههايى از كافران را كامياب ساختيم تا آنها را بيازماييم خيره ساز ، و زيرا اينها شكوفههاى زندگى دنياست و روزى پروردگارت بهتر و جاودانىتر است . ( 131 )
خانوادهء خود را به نماز وادار كن و بر اين امر شكيبا باش ، ما از تو روزى دادن را نمىخواهيم بلكه تو را روزى مىدهيم و سر انجام نيك براى پرهيزكاران است . ( 132 )
كفّار گفتند چرا اين پيغمبر نشانهاى از طرف پروردگارش نمىآورد ؟ آيا مگر شرح آنچه در كتابهاى پيشين است براى ايشان نيامده است ؟ ( 133 )
اگر ايشان را به عذابى پيش از اين هلاك كرده بوديم مىگفتند پروردگارا چرا رسولى را براى ما نفرستادى تا آيات تو را قبل از اين كه خوار و ذليل شويم متابعت كنيم ؟ ( 134 )
بگو : همهء ( ما و شما ) منتظريم ، پس شما در انتظار باشيد ؛ به زودى خواهيد دانست كه چه كسانى اهل صراط مستقيماند و چه كسانى اهل هدايتند . ( 135 )
تفسير :
وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ
؛ نگاهت را طولانى مكن . مدّ نظر به معناى نگاه كردن طولانى است كه به سبب نيكو شمردن و اعجاب و آرزوى اين كه شىء ديده شده كاش براى او مىبود دلش نمىخواهد نگاهش را از آن بردارد .
يكى از زاهدان مىگويد : واجب است انسان چشم خود را از ساختمانهاى ستمكاران و لباسهاى حرام آنها بپوشاند ، زيرا آنها اين لباسها را براى تماشا و ديدن مردم تهيّه مىكنند و وقتى كه مردم با حسرت به آنها نگاه مىكنند غرض آنها حاصل شده و گويى با نگاه خود ، اين ستمكاران را براى به دست آوردن اين زرق و برقها « از راه حرام » وادار مىكنند .