الأزمنة المتخللة بين الغنم والنقرات المنتقل بعضها إلى بعض .
صفحة 228 سطر 18 : بدائع الأمور في وقائع
الدهور في تاريخ الچراكسة بمصر من 786 إلى 857 وفى
آخره يتلوه الجزء الثاني في تاريخ الملك الأشرف أنيال
العلائي ( توجد نسخة منه ) في المكتبة الملية بطهران تاريخ
كتابتها 2 رجب / 904 .
بدائع الانشاءات والصفات في المكاتبات والمراسلات
لمرعي بن يوسف الحنبلي المقدسي المدرس بجامع ابن طولون
بمصر في عصر القاضي أحمد البوني ، أوله الحمد لله الذي أكرم
الانسان ، وحلاه بحلية النطق والبيان ، وآخره : فان لكل
شئ وقت ولكل بداية نهاية ولكل قاص دان ، رأيته بخط
الشيخ طاهر بن عبد علي الحچامي النجفي سنة 1341 ذكر
انه كتبها عن نسخة يظن أنها مكتوبة عن خط المصنف ، وان
تاريخ التصنيف سنة 1098 ( وهذا التاريخ لا يصح لان المؤلف
توفي سنة 1031 . كما في ص 14 مقدمة ينابيع المودة بقلم
محمد مهدي الخرسان ) .
صفحة 229 سطر 19 : ألفه سنة 603 وطبع بمصر
على هامش معاهد التنصيص سنة 1316 . فيما قيل نظما ونثرا
بديهة في خمسة أبواب .
صفحة 230 سطر 26 : يكثر النقل عنه السيوطي في
بغية الوعاة .
صفحة 233 سطر 31 : أول بديعية ابن حجة :
لي في ابتداء مد حكم يا عرب ذي سلم * براعة تستهل الدمع في العلم
ومن شروحه إقامة الحجة في شرح بديعية ابن حجة
ويسمى شرحه خزانة الأدب طبع مكرا ، رأيت نسخة كتابتها
860 في النجف الأشرف .
صفحة 234 سطر 4 : بديعية محمد بن عبد الحميد
الشهير بحكيم زاده ، أوله :
حسن ابتدائي بذكر ألبان والعلم
حلا لمطلع أقمار بذي سلم
نظمها سنة 1059 والنسخة عند الشيخ عبد المولى
ذيل كشف الظنون — صفحة 23
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٢٣