صفحة 170 سطر 2 : مر شرحه المزجي الموسوم بإعانة
المجدين ويأتي شرحه الموسوم بكبار الدواوين .
صفحة 173 سطر 19 : توجد منه نسخة عتيقة في الغاية
تشبه الخط الكوفي لعله من عصر المصف في كتب المولى محمد
علي الخوانساري في النجف الأشرف .
صفحة 183 سطر 3 : الانصاف في بيان سبب الاختلاف
لشاه ولى الله الدهلوي المتوفى سنة 1180 نقل تمامه فريد
وجدي في ج 3 دائرة المعارف في لفظ ( جهد ) .
صفحة 183 سطر 15 : الأنفاس الزكية في شرح الحكم
العطائة في الأخلاق العرفان عند السيد حسين البعلبكي .
صفحة 185 سطر 13 : هو لشمس الدين محمد بن يوسف
الكرماني المتوفى 786 أوله : لا أحصى ثناءا عليك ، أنت
كما أثنيت على نفسك ، الحمد لله حمدا يوافي نعمه ، آخره :
هذا آخر اعتراضات صاحب التقريب ( توجد نسخته ) في
كتب مدرسة فاضلخان ، تاريخ كتابتها 933 .
صفحة 188 سطر 24 : نسختان منها في مكتبة مدرسة
سپهسالار بطهران .
صفحة 189 سطر 3 : نسخة منها في مدرسة النواب
بالمشهد الرضوي .
صفحة 189 سطر 6 : حاشية المولى عناية الله
البخاري حاشية عليه وعلى حاشية الحنفي عليه والمولى
قاسم الحنفي توفى سنة 879 نسختان منها في كتب مدرسة
سپهسالار .
صفحة 189 سطر 11 : نوجد نسخة منها عند السيد
محمد المشكاة في طهران عليها خط التملك 1092 وذكرنا في
ج 6 ص 43 من الذريعة انه للميرزا محمد الشيرواني اشتباها .
صفحة 190 سطر 8 : حاشية الشيخ أبي القاسم بن
أبي بكر الليثي أولها : الحمد لله الذي نزل على عبده الكتاب
الحكيم ، هدى وبشرى للمؤمنين ، نسخة منه في مدرسة النواب
مع حاشية أبي الفضل القرشي الصديقي .
صفحة 191 سطر 3 : نسختان منها في مكتبة مدرسة
سپهسالار بطهران .
ذيل كشف الظنون — صفحة 20
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٢٠