وباشر طبعه في تلك السنة إبراهيم عبد الغفار وقد طبع بعد
ذلك مكررا .
صفحة 1982 سطر 12 : هو شرح لبديعيته التي
ذكرناها في الذريعة في ج 3 ص 73 .
صفحة 1983 سطر 10 : نور العيون في تلخيص سيرة
الأمين المأمون صلى الله عليه وآله وهو ملخص عيون الأثر
في فنون المغازي والشمائل والسير والأصل والاختصار كلاهما
لابن سيد الناس كما مر ، ورأيت نور العيون عند الشيخ شير
محمد الهمداني في النجف كتابته سنة 1183 .
صفحة 1986 سطر 16 : نهاية الاقدام في علم الكلام
للامام فخر الدين الرازي ناقص من أواخر بحث الإمامة في
الخزانة الغروية .
صفحة 1988 سطر 16 : نهاية الطلب وغاية السؤول في
مناقب آل الرسول لإبراهيم بن علي الدينوري الحنبلي روى
عنه جملة من الأحاديث في بغية الطالب في حال أبي طالب
المؤلف سنة 1096 .
صفحة 1988 سطر 24 : نسخة قديمة منه في مدرسة
فاضل خان بالمشهد الرضوي .
صفحة 1989 سطر 20 : هو مطبوع بهامش النهاية بمصر .
صفحة 1994 سطر 2 : موجود في الرضوية .
صفحة 1994 سطر 24 : نيل المراد في تخميسات بانت
سعاد لزين الدين أبي سعيد شعبان بن محمد بن داود الآثاري
الشافعي الموصلي المصري المتوفى سنة 828 أوله : قل للعوادل
مهما شئتموا قولوا جمعه مع تخميس الإمام العلامة صدر الدين
الكتناني وتخميس الإمام الفقيه نور الدين علي بن فرحون
المدني في رسالة مستقلة أوله : الحمد لله الهادي إلى الرشاد ،
وجمع أيضا آثار العشرة تخميسات لقصيدة البردة البوصيرية
كلها في مجموعة عند الشيخ صالح الجزائري مر تفصيلها بعنوان
قصيدة البردة .
صفحة 1995 سطر 22 : الواضحة في تفسير الفاتحة
بالفارسية ولذا قد عبر عنه بالترجمة ، مجلد كبير للمولى معين
المسكين الغراهي الواعظ المتوفى ( 907 ) ذكر اسمه في كتاب
ذيل كشف الظنون — صفحة 112
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص١١٢