يكى از جهت نظم و عبارت ، و ديگرى از جهت خبرهاى غيبى ، و دشمنان پيش از آن كه در جهت نظم و بلاغت آن بينديشند و نيز قبل از آن كه صداقت خبرهاى غيبى آن را بيازمايند ، آن را عجولانه تكذيب كردند .
وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ
؛ بعضى از اين دشمنان در باطن خود به قرآن ايمان دارند و مىدانند كه حق است ، ولى عناد مىورزند .
وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ
؛ برخى هم اصلا به آن ايمان ندارند . معناى ديگر اين كه :
بعضى به زودى در آينده ايمان خواهند آورد و برخى بر كفر خود اصرار دارند و اصلا ايمان نمىآورند .
وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ
؛ منظور از مفسدان اهل عناد و يا كسانى هستند كه در انكار پافشارى مىكنند .
[ سوره يونس ( 10 ) : آيات 41 تا 44 ]
وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ( 41 ) وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَ لَوْ كانُوا لا يَعْقِلُونَ ( 42 ) وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَ فَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ لَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ ( 43 ) إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَ لكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 44 )
ترجمه :
و اگر تو را تكذيب كردند بگو : عمل من براى خودم و عمل شما براى خودتان است . شما از آنچه من انجام مىدهم بيزاريد و من از آنچه شما عمل مىكنيد بيزارم . ( 41 )
و بعضى از آنها به تو گوش فرا مىدهند ، آيا تو مىتوانى سخن خود را به گوش كران برسانى ، هر چند كه عقل نداشته باشند ؟ ( 42 )
و بعضى به تو نگاه مىكنند ، پس آيا تو