نابودش مىكنيم ، يا به عذابى سخت گرفتار مىسازيم ، اين ، در كتاب الهى نوشته شده است . ( 58 )
ما را از فرستادن معجزات هيچ چيز منع نمىكند ، جز تكذيب پيشينان ، و ما براى قوم ثمود آن شتر را كه معجزهاى آشكار بود فرستاديم امّا بر آن ، ستم كردند ، ما ، اين آيات را جز براى بيم دادن نمىفرستيم . ( 59 )
به ياد آور زمانى را كه به تو گفتيم :
پروردگارت به مردم احاطه دارد ، و رؤيايى را كه به تو نشان داديم ، فقط براى آزمايش مردم بود ، و نيز ، درختى كه در قرآن ملعون شمرده شده است ، و ما اين كافران را مىترسانيم امّا جز بر گردنكشى و طغيان بزرگ آنان چيزى نمىافزايد . ( 60 )
تفسير :
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ
؛ مراد فرشتگان ، يا حضرت عيسى و عزيز مىباشند ، و بعضى گفتهاند منظور گروهى از جنّيان هستند كه جمعى از عرب آنها را مىپرستيدند ، و سپس اين جنّيان مسلمان شدند . خدا مىفرمايد اينها را كه خدا مىدانيد بخوانيد ، امّا بدانيد كه نمىتوانند ضررى را از شما بردارند و نه قادرند آن را از شما به ديگران منتقل كنند . « اولئك » مبتداست و خبر آن ، فعل « يبتغون » مىباشد و معناى آيه چنين است : اينها « فرشتگان ، يا عيسى و عزير » را كه شما خدا مىدانيد ، خودشان ( به وسيلهء عبادت خدا ) خواستار تقرّب به سوى او هستند . و « ايهم » بدل از واو « يبتغون » و « اى » اسم موصول است و معنى جمله اين است : وقتى اين خدايان كه از شما به خدا نزديكترند در جستجوى وسيلهاى به سوى خدا باشند پس شما خود كه به خدا نزديكتر نيستيد چرا چنين نباشيد ؟
مىتوان گفت : در فعل « يبغون » معناى « يحرصون » تضمين شده ، يعنى هر كدام از آنها سعى مىكنند كه به خدا نزديكتر باشند ، و به اين منظور در عبادت خدا و انجام اعمال خير بيشتر مىكوشند ، و در عين حال ( به لطف خدا ) اميدوار و ( از عذاب او ) بيمناك هستند ، پس چگونه شما آنها را مىپرستيد و خدا مىدانيد ؟