گفتارى نيكوتر سخن بگويند . در تفسير سخن نيكوتر دو احتمال وجود دارد .
1 - منظور آيهء بعد است
رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ
؛ يعنى پروردگار شما به حال شما آگاهتر است ، اگر بخواهد شما را مورد رحمت قرار مىدهد و اگر بخواهد عذابتان مىكند ، و چيزى نگوييد كه مشركان را به خشم و غضب در آوريد .
2 - بعضى گفتهاند سخن نيكوتر ، كلمهء شهادتين و ساير كلماتى است كه امر به آن شده است .
إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ
؛ شيطان در ميان آنها فساد به پا مىكند و هر كدام را به ديگرى فريب مىدهد تا بين آنان بغض و عداوت رواج دهد .
«
رَبُّكُمْ أَعْلَمُ
» پروردگار شما به احوال و تدبير امورتان از خودتان داناتر است و هرگز شما را به اسلام آوردن مجبور نمىكند . اگر بخواهد با فضل خود شما را مورد مرحمت قرار مىدهد و اگر هم بخواهد با عدلش شما را كيفر مىدهد .
وَ ما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا
؛ و ما تو را موكّل بر امور آنها قرار نداديم كه آنها را مجبور به اسلام آوردن نمايى بلكه تو را به عنوان مژده دهنده و بيم دهنده فرستاديم .
بنا بر اين با آنها مدارا كن و رنج آنها را تحمّل نماى .
وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ
؛ اين عبارت ردّ بر كفّار قريش است كه منكر نبوّت پيامبر اسلام بودند و مىگفتند : او چه امتيازى دارد كه پيامبر باشد ؟ خدا مىفرمايد : پروردگار تو از همه كس نسبت به اهل آسمانها و زمين آگاهتر است و ارزش آنها را بيشتر مىداند ، پس هر كه را از ميان فرشتگان و انبياء براى امرى برمىگزيند بدون دليل نيست كه فقط ميلش به آن قرار گيرد بلكه چون به ارزش باطنى آنان آگاهى دارد و آنها را شايسته مىداند انتخاب مىفرمايد .
وَ لَقَدْ فَضَّلْنا
؛ اين آيه اشاره به فضيلت و برترى رسول خدا بر ديگر انبياست .
وَ آتَيْنا داوُدَ زَبُوراً
؛ اين جمله نيز اشاره به همين است ، زيرا پيامبر اسلام آخرين پيامبر است و در كتاب زبور داود هم نوشته است كه حكومت زمين را بندگان