ترجمه :
عهد خدا را به بهاى اندك نفروشيد ، آنچه پيش خداست ، اگر بدانيد ، براى شما بهتر است . ( 95 )
آنچه نزد شماست ، از بين مىرود ، و آنچه نزد خداست جاويدان است ، و ما به آنان كه صبر كردند ، در برابر نيكوترين اعمالشان پاداش مىدهيم . ( 96 )
ما به هر زن و مرد با ايمانى كه عمل شايسته انجام دهد زندگانى خوش عطا مىكنيم ، و در برابر كارهاى نيكوترشان به آنها پاداش مىدهيم . ( 97 )
پس هر گاه كه قرآن مىخوانى از شيطان رجيم به خدا پناه ببر . ( 98 )
به طور تحقيق ، براى او ، بر مردمى كه ايمان آورند و به پروردگار خود توكّل كنند ، تسلّطى نيست . ( 99 )
او ، تنها بر كسانى تسلّط دارد كه او را دوست دارند و به خداوند شرك مىورزند . ( 100 )
تفسير :
وَ لا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ
؛ عهد خدا و بيعت با رسولش را به بهايى قليل ، و عوضى اندك از دنيا معامله نكنيد . انما عند اللَّه : زيرا ، آنچه از اجر و پاداش ، كه در برابر وفاى به عهد در پيشگاه خداوند وجود دارد ، براى شما برتر و بالاتر است
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
اگر فرق ميان خير و شرّ را بدانيد .
ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ
؛ آنچه از كالاى دنيا نزد شما وجود دارد ، نابود مىشود « لنجزين » اين فعل به دو صورت : نون و ياء ( متكلّم و غايب ) قرائت شده است . و چنان كه از فعل «
وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ
» در آيهء بعد ظاهر مىشود ، مراد از حيات طيّبه ، زندگانى خوش دنياست ، كه بدين صورت خداوند وعدهء ثواب دنيا و آخرت را براى نيكوكاران تمام كرده است . از ابن عباس نقل شده است كه حيات طيّبه ، روزى حلال است . از حسن ( بصرى ) نقل شده است كه مراد قناعت است . برخى گفتهاند منظور حيات خوش در بهشت است ، زيرا براى مؤمن هيچ زندگى طيّب نخواهد بود مگر در بهشت .
فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
؛ پس از آن كه خداوند عمل صالح و ثواب و پاداش آن را يادآورى كرد ، به ذكر استعاذه پرداخته است تا توجّه دهد كه پناه بردن به خدا از