منظور معاش زندگى و آرامش شما ، پشت سر هم در جريان مىباشند .
وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ
؛ در معناى اين عبارت دو قول ذكر شده است .
1 - از تمام آنچه از خدا مىخواهيد برخى را كه به صلاح شماست به شما مىدهد ، در اين صورت « من » براى تبعيض است .
2 - بعضى گفتهاند ، يعنى از هر چه خواسته و نخواستهايد به شما داده است ، با توجه به اين معنا ، ما نكره و موصوف به جمله سألتموه است و جملهء « ما لم تسألوه » كه بعد از آن بوده به قرينه حذف شده است چنان كه در جملهء «
سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ
» ، كلمهء « و البرد » به قرينه حذف شده ( نحل / 81 ) .
امام باقر و امام صادق عليهما السّلام « من كل » با تنوين خواندهاند و بنا بر اين قرائت جمله :
«
ما سَأَلْتُمُوهُ
» منفى ، در محل نصب و حال خواهد بود ، يعنى از تمام چيزها به شما مىدهد در حالى كه شما سؤال و درخواست نكردهايد ، و يا اين كه « ما » موصوله و معناى جمله اين است : از همهء اينها آنچه را بدان نيازمنديد به شما مىدهد چنان كه گويا به زبان حال آن را از خدا درخواست كردهايد .
لا تُحْصُوها
؛ قدرت شمردن و توان احاطهء بر آن را نداريد .
«
لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
» براى هر يك از اين دو كلمه دو معنا گفته شده است :
« ظلوم » : بعضى مردم دربارهء نعمت الهى بسيار ستم مىكنند ، يعنى سپاسگزارى نمىكنند ، يا در حال سختى به خود ستم مىكنند ، يعنى شكايت و بىصبرى مىكنند .
كَفَّارٌ
؛ نعمتها را كفران مىكنند ، يا در حال نعمت داشتن كفر مىورزند ، يعنى مال را جمع مىكنند ، و از انفاق كردن خوددارى مىكنند .
[ سوره إبراهيم ( 14 ) : آيات 35 تا 41 ]
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ ( 35 ) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 36 ) رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ( 37 ) رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَ ما نُعْلِنُ وَ ما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ ( 38 ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ ( 39 )
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَ تَقَبَّلْ دُعاءِ ( 40 ) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ ( 41 )