پرستش بتها فروختند .
لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ
؛ اينها در آخرت زيانكارترند ، در اين معامله سودى نبردند ، اين عملشان براى آنها زيان ببار آورد . بعضى گفتهاند معنايش اين است : به حق دربارهء آنها مىتوان گفت كه اينها در آخرت زيانكارترين مردمند .
[ سوره هود ( 11 ) : آيات 23 تا 24 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 23 ) مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 24 )
ترجمه :
كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى نيكو انجام دادند و به سوى پروردگار خود رفتند ، اينها اهل بهشتند و جاودانه در آن هستند . ( 23 )
حكايت حال اين دو گروه همانند حال نابينا ، و ناشنوا ، و بينا و شنواست ، آيا اين دو با هم يكسانند ، آيا فكر نمىكنيد . ( 24 )
تفسير :
أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ
؛ به پروردگار خود اعتماد كردند و براى او فروتنى كردند و از همه چيز دل بريدند و به عبادت و ياد او روآوردند ، از مادّهء « خبت » : زمين پايين و هموار .
كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ
؛ در اين آيه ، گروه كافر به مردم نابينا ( كور ) و ناشنوا ( كر ) ، و مردمان با ايمان به اشخاص بينا و شنوا تشبيه شدهاند ، و در اين عبارت صنعت لف و نشر و طباق نيز وجود دارد ، و اين صنعت به دو معنا به كار مىرود : اول اين كه يك گروه به دو چيز تشبيه مىشود ، چنان كه امرؤ القيس دلهاى پرندگان را به خرماى بىمصرف نارس ، و به عنّاب تشبيه كرده و گفته است :