نسيان نفس و با خود را يافتن و شخصيت واقعى خود را يافتن 3 . رابطه ترك ذكر با تسلط شيطان ، آيات مربوط : * ( و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين . و قيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم و ما خلفهم . . . ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون . ) * رابطه ذكر با تجمع و مجموعه شدن و از پراكندگى و هدر دادن نيروهاى روحى پرهيز كردن ، كه در ورقه هاى يادداشت روح ، خود واقعى و خود خيالى بحث كردهايم . 4 . عطف به نمره 2 ، مولوى مىگويد :
در زمين ديگران خانه مكن
كار خود كن كار بيگانه مكن
كيست بيگانه تن خاكى تو
كز براى اوست غمناكى تو
تا تو تن را چرب و شيرين مىدهى
جوهر جان را نبينى فربهى
گر ميان مشك تن را جا شود
وقت مردن گند او پيدا شود
مشك را برتن مزن بر جان بمال
مشك چبود ؟ نام پاك ذوالجلال
5 . رابطه ذكر و ترك دنيا و ترك غفلت و اينكه دنياى مذموم ، دنياى حاكم ، دنياى غافل كننده ، دنيايى است كه انسان بسته به او باشد نه دنيايى كه او بسته به انسان است . 6 . ملاى رومى درباره رسول اكرم كه فرمود : * ( تنام عينى ولاينام قلبى ) * ، مىگويد :
گفت پيغمبر كه عيناى تنام
لاينام القلب عن ربالانام
حاكم انديشهام ، محكوم نى
چونكه بنّا حاكم آمد بر بنى