را اندوهگين نكند و ( همچنين ) از يهوديان ( كه اين راه را مىپيمايند ) آنها زياد به سخنان تو گوش مىدهند تا دستاويزى براى تكذيب تو بيابند ، آنها جاسوسان جمعيّت ديگرى هستند كه خود آنها نزد تو نيامدهاند ، آنها سخنان را از محل خود تحريف مىكنند ، و مىگويند اگر اين را ( كه ما مىخواهيم ) به شما دادند ( و محمّد بر طبق خواسته شما داورى كرد ) بپذيريد و الا دورى كنيد ( و عمل ننماييد ) و كسى را كه خدا ( بر اثر گناهان پى در پى ) بخواهد مجازات كند قادر به دفاع از او نيستى . آنها كسانى هستند كه خدا نخواسته است دلهايشان را پاك كند ، در دنيا رسوايى و در آخرت مجازات بزرگ نصيب آنان خواهد شد . ( 41 )
تفسير :
لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ
؛ لا يحزنك به ضم ياء نيز قرائت شده است ؛ يعنى اى پيامبر پيشقدمى منافقانى كه در اظهار كفر شتاب مىورزند و نشانههاى عداوت و دشمنى آنان با اسلام از حالشان پيداست ، تو را غمگين نسازد .
وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ
؛ يعنى در ميان يهود جماعتى هستند كه سخن تو را مىشنوند . بنا بر اين ، اين جمله ارتباطى با جملات قبل ندارد و مىتوان گفت عطف است بر جملهء
مِنَ الَّذِينَ قالُوا
؛ و رفع سمّاعون بنا بر اين است كه [ خبر براى مبتداى محذوف و ] تقديرش هم سماعون باشد . و ضمير ( هم ) به منافقان و يهود يا تنها به يهود بر مىگردد .
و معناى سماعون للكذب اين است كه آنان آنچه را علماى يهود به دروغ در تورات به خدا نسبت داده و آن را تحريف كرده مىپذيرند و مانند اين است سمع اللَّه لمن حمده .
سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ
؛ يعنى آنها سخن دانشمندانشان و آنهايى را كه بيش از حدّ با تو دشمنى دارند مىپذيرند . مقصود يهوديانى هستند كه به خاطر شدّت دشمنى آنان با رسول خدا ( ص ) در مجلس آن حضرت حضور پيدا نكردند .
بعضى گفتهاند : معنايش اين است كه آنان به سخن تو گوش فرا مىدهند تا بر