ولى مانند توبهكنندگان پشيمان نشده بود .
روايت شده است كه بدن قابيل با اين كه سفيد بود ، پس از كشتن برادرش هابيل سياه شد و آدم راجع به هابيل از او سؤال كرد : قابيل در پاسخ پدر گفت : من وكيل و سرپرست برادرم نبودم . آدم گفت : بلكه تو او را كشتهاى از اين رو پوست بدنت سياه گرديده است .
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيه 32 ]
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ( 32 )
ترجمه :
به همين جهت بر بنى اسرائيل مقرّر داشتيم كه هر كس انسانى را بدون ارتكاب قتل يا فساد در روى زمين بكشد ، چنان است كه گويى همهء انسانها را كشته و هر كس انسانى را از مرگ رهايى بخشد چنان است كه گويى همهء مردم را زنده كرده است ، و رسولان ما با دلايل روشن به سوى بنى اسرائيل آمدند ؛ اما بسيارى از آنها ، تعدّى و اسراف ، در روى زمين كردند . ( 32 )
تفسير :
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ
؛ يعنى به اين سبب و علّت ، أجل از ريشه أجل عليهم شرا است ، يعنى شر و جنايتى بر آنها وارد كرد . پس هر گاه به كسى بگويى : من به خاطر تو چنين كردم ، مانند اين است كه خواستهاى عمل او را برگزينى و آن را بر خود لازم بشمرى ، و قول عرب كه مىگويد : من جراك فعلت . ( به خاطر تو انجام دادم ) دلالت بر همين معنا دارد .