خداوند نيكوكاران را دوست مىدارد ( 13 )
و از كسانى كه ادّعاى نصرانيّت ( و يارى مسيح ) داشتند ( نيز ) پيمان گرفتيم ولى آنها قسمت قابل ملاحظهاى از آنچه را به آنان تذكر داده شده بود به دست فراموشى سپردند ؛ لذا در ميان آنها تا دامنهء قيامت عداوت و دشمنى افكنديم و خداوند در آينده آنها را از آنچه انجام دادهاند ( و نتايج آن ) آگاه خواهد ساخت . ( 14 )
تفسير :
لَعَنَّاهُمْ
؛ آنان را طرد و از رحمت خود دور كرديم ،
وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً
؛ و توفيق را از آنان سلب و از الطاف خويش محرومشان ساختم ، تا آنجا كه دلهاى آنان سخت گرديد .
« قسوة » ؛ ضدّ نرمى و نازكى ، و به معناى سخت است قسية نيز قرائت شده يعنى دلهاى آنان را پست و ناخالص قرار داديم .
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ
؛ بيان كنندهء قساوت قلب آنان مىباشد ، زيرا تغيير دادن سخن خداوند و دروغ بستن به او ناشى از سنگدلى آنان است .
وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ
؛ و از بهرهء كامل مواعظ و احكام الهى كه در تورات بيان شده بود ، چشمپوشى كردند به اين معنا كه اعراض كردن آنان از تورات ، غفلت نمودن آنان از بهرهاى بزرگ است ، يا معنايش اين است كه دلهايشان فاسد شد و تورات را تحريف كردند ، آن گاه چيزهايى را كه از تورات آموخته بودند فراموش كردند . از ابن مسعود نقل شده كه گاهى شخص بر اثر گناه بخشى از دانش و آگاهى خود را از ياد مىبرد و اين آيه را تلاوت كرد .
وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ
؛ منظور از كلمهء « خائنة خود خيانت يا شخص خائن و يا گروه خيانتكار است .
إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ
؛ جز گروه كمى از آنان كه خيانت نمىكنند و آنها كسانى هستند كه ايمان آوردند ، و گفتهاند : مگر گروه اندكى كه بر عهد و پيمان خويش باقى