فرمود و پس از آن تورات را در ده روز بر او نازل كرد و در آن مدت با او سخن گفت . از حسن بصرى نقل شده است كه : زمان وعده ، چهل شب بود كه در سورهء بقره [ آيهء 51 ] به اختصار از آن ياد شده و در اين جا [ سورهء اعراف ] بهطور مشروح ذكر شده است .
مِيقاتُ رَبِّهِ
؛ زمانى كه خداوند براى موسى معين و مشخص كرده و
« أَرْبَعِينَ لَيْلَةً »
منصوب و حال است ؛ يعنى وعده [ موسى با پروردگارش ] ، در حالى كه مدت آن به چهل شب رسيد ، پايان يافت .
وَ قالَ مُوسى
؛ هنگام رفتن به ميعادگاه ، موسى گفت .
هارون مجرور است ؛ زيرا عطف بيان براى « اخيه » مىباشد .
اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي
؛ در ميان بنى اسرائيل جانشين من باش .
وَ أَصْلِحْ
؛ و اصلاحگر باش . يا : آنچه از امور بنى اسرائيل را كه لازم است اصلاح شود ، در نبودن من ، اصلاح كن و هر كس از آنها تو را به فساد در امور دعوت كرد از او اطاعت و پيروى مكن . اين آيه دليل است بر اين كه نبوت مقام امامت را دربر ندارد ؛ زيرا اگر چنين بود ، نيازى نبود كه موسى هارون را ، كه مقام نبوت داشت ، در ادارهء امور امتش جانشين خود كند .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 143 ]
وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ( 143 )
ترجمه :
و هنگامى كه موسى به ميعادگاه ما آمد و پروردگارش با