قرار ده تا بر عبادت آن مداومت كنيم همانگونه كه براى آن جمعيت خدايانى از بت است كه بر عبادت آنها مداومت مىكنند . « ما » در « كما » كافه است و حرف جرّ ( كاف ) را از عمل بازداشته است و به همين سبب بعد از كاف ، جملهء ( لهم آلهة ) ، واقع شده است .
قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
؛ موسى گفت : شما مردمى جاهل و نادان هستيد . آنها را به جهل و نادانى مطلق توصيف كرده است ؛ زيرا از اين گفتار آنان ، بعد از آن كه معجزات آشكار و روشنى را ديدند ، به شگفت آمده بود .
إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ
؛ عبادت پرستشكنندگان بتها ، متلاشى و نابود شدنى است . به عبارت ديگر ، خداوند دين آنها را به دست من نابود و خراب مىكند و بتهاى ايشان را مىشكند و ريزه ريزه مىكند .
وَ باطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
؛ هر عبادتى كه در گذشته انجام دادهاند ، باطل و نابود است و از آن بهرهاى نخواهند برد .
قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً
؛ آيا براى شما غير از خدايى كه شايسته و سزاوار پرستش است ، معبودى طلب كنم ؟ در حالى كه او خدايى است كه شما را به نعمتى اختصاص داده كه آن را به كسى جز شما عطا نكرده است تا شما هم او را به عبادت اختصاص دهيد و جز او را در عبادت ، شريك وى قرار ندهيد .
همزهء استفهام ، متضمن معناى انكار و تعجب از درخواست عبادت غير خداست با اين كه آنها غرق در نعمت خداوند بودند .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيات 141 تا 142 ]
وَ إِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُقَتِّلُونَ أَبْناءَكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَ فِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ( 141 ) وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ( 142 )