[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيات 161 تا 163 ]
قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 161 ) قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 162 ) لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ( 163 )
ترجمه :
بگو : پروردگارم مرا به راه راست هدايت كرده ، دينى پابرجا ، آيين ابراهيم كه از آيينهاى خرافى محيط خود روى گردانيد و از مشركان نبود ( 161 )
بگو : نماز و تمام عبادتهاى من ، و زندگى و مرگ من ، براى خداوند ، پروردگار جهانيان است . ( 162 )
شريكى براى او نيست و به همين ، مأمور شدهام ، و من نخستين مسلمانم . ( 163 )
تفسير :
دِيناً
؛ اين كلمه بدل از محلّ « الى صراط » است كه محلّا منصوب مىباشد ، زيرا در تقدير : هدانى صراطا است .
قيم ، بر وزن فيعل از فعل « قام » است مثل سيد و هين ، و « قيما » نيز خوانده شده است كه مصدر و به معناى قيام است و به عنوان صفت به كار رفته
مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
؛ عطف بيان است ، و « حنيفا » ، حال براى ابراهيم مىباشد ؛ معناى جمله اين است كه خداوند به پيامبر اسلام مىفرمايد : به مردم بگو : پروردگار من ملّت ابراهيم را به من معرفى كرد در حالى كه ملّتى بر حق و دور از باطل است .
إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي
؛ در معناى اين عبارت چند وجه گفته شده است :
الف : تمام عبادات و تقرّب من به پيشگاه حق تعالى است .
ب : مراد از « نسك ، ذبح و قربانى است كه در اين آيه جمع ميان نماز و قربانى شده مثل :
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ
« براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى كن » ( كوثر / 2 ) ج : مراد از « نسك » مناسك حج است .