يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ ؟
؛ خدا در قيامت به شيطان صفتان ستمگر مىگويد اى گروههاى جن و انس آيا از خودتان پيامبرانى براى هدايتتان نيامدند ؟
در اين كه چه پيامبرانى براى جنّيان آمده چند قول است :
1 - بعضى به ظاهر آيه تمسّك كرده ، گفتهاند پيامبرى از جنّ به سوى آنها فرستاده شده است .
2 - بعضى ديگر گفتهاند همهء پيامبران از نوع انسان بودهاند ، امّا چون نخست همهء جنّ و انس مورد ندا بودهاند به رعايت همين مناسبت پيامبران هم اگر چه از يك دسته مىباشند به همه نسبت داده شدهاند ، مثل اين آيهء مباركه :
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ
؛ « از آن دو دريا ، لؤلؤ ، و مرجان بيرون مىآيد » ( الرّحمن / 22 ) با اين كه لؤلؤ ، از آب شور بيرون مىآيد ، نه از آب شيرين ، گفته از آن دو دريا .
3 - از ابن عباس نقل شده است كه پيامبر از ميان انسانها برگزيده مىشد و پيامبر انسى ، براى جنّيان ، رسولى از ميان خود آنها انتخاب مىكرد .
يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ
؛ اين پيامبران دلايل و نشانههاى مرا بر شما مىخواندند و شما را از ديدن چنين روزى مىترسانيدند .
قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا
؛ همه مىگويند : ما بر ضد خود گواهى مىدهيم .
اين اقرار و اعتراف گناهكاران در روز قيامت در پيشگاه خداوند حكايت از اين دارد كه پذيرفتهاند كه حجّت خداوند بر آنها تمام است و خداوند پيامبران و راهنمايان بر ايشان فرستاده است .
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيات 131 تا 135 ]
ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ ( 131 ) وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ( 132 ) وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ ( 133 ) إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 134 ) قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ( 135 )