ترجمه :
دلايلى روشن از طرف پروردگارتان آمد ، كسى كه توجه كند به سود خود اوست و كسى كه از آن چشم بپوشد به زيان اوست ، و من مسئول شما نيستم . ( 104 )
اين چنين ، آيات را در شكلهاى گوناگون ، بيان مىداريم ، سرانجام آنها خواهند گفت : تو درس خواندهاى ، و ما آن را براى گروهى كه علم دارند بيان مىكنيم . ( 105 )
تفسير :
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ
؛ بصائر جمع بصيرت و به معناى دلالتها و راهنماييهايى است كه به آن وسيله ، حقيقت شىء روشن مىشود ، بصيرت به معناى روشنايى دل است ، چنان كه بصر ، روشنايى چشم است ، يعنى به منظور توجه يافتن بر اين كه چه چيز بر خدا رواست و چه چيز روا نيست ، از راه وحى به سوى شما آگاهيهايى آمده است كه براى دلها به منزلهء روشنايى و نيروى ديدن به حساب مىآيد .
فَمَنْ أَبْصَرَ
؛ پس كسى كه حق را بنگرد و به آن ايمان بياورد ، به سود خودش كار كرده است ، و هر كس از آن ، صرف نظر كند بر ضرر خود عمل كرده است .
وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
؛ من نگهدار شما نيستم كه اعمالتان را حفظ كنم و اجر و مزد شما را بدهم ، بلكه من ، تنها بيمدهندهام و خدا حافظ و نگهدار شماست .
وَ لِيَقُولُوا
؛ جواب لام محذوف و تقدير آن چنين است : و ليقولوا درست نصرّفها ، :
براى اين كه منكران مىگويند : تو اين قرآن را درس گرفته و از يهود آموختهاى ما آن را تغيير مىدهيم .
دارست ، نيز قرائت شده است ، يعنى با اهل كتاب گفتگو و مذاكره كرده و از آنها چيز آموختهاى . برخى هم « درست » خواندهاند ، يعنى اين آيات كهنه شده است ( اساطير الاولين است ) .
عبد اللَّه ( عباس ) : « درس » خوانده است ، يعنى محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم درس خوانده است .