چيزى را بر هيچ بشرى نازل نكرده است ، بگو : چه كسى كتابى را كه موسى آورد نازل كرده بود ، كتابى كه نور و هدايت براى مردم بود ، و شما آن را به صورت كتابهايى در مىآوريد ، بخشى از آن را آشكار و بخش زيادى از آن را پنهان مىداريد و مطالبى به شما آموخته شده است كه نه شما مىدانستيد ، و نه پدرانتان . بگو : خدا ، ( تورات را فرستاده ) و سپس آنها را واگذار كه در عناد و خيرهسرى خود ، سرگرمند . ( 91 )
تفسير :
وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
؛ آنها خدا را چنان كه بايد نشناختند و آن طور كه شايسته است عظمت او را رعايت نكردند ، و آن چنان كه بايد ، رحمتها ، و الطاف بىپايان او نسبت به بندگانش به وصف در آيد ، نتوانستند ، او را توصيف كنند ، و از اين رو زبان به انكار همه چيز گشودند و گفتند :
ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ
: خدا بر هيچ انسانى هيچ چيزى نازل نكرده است ، و با اين بيان ، بعثت پيامبران و وحى به سوى آنها را كه از بزرگترين رحمتها و بالاترين الطاف اوست ، منكر شدند .
وقتى كه يهوديان به منظور مبالغه در انكار نزول قرآن بر پيغمبر اسلام ، اين چنين همه چيز را بباد انكار گرفتند ، خداوند مطلبى را به ياد آنها آورد كه چارهاى جز اقرار كردن نداشتند ، و آن ، نازل شدن تورات بر موسى عليه السّلام بود ، كه همه در جريان آن بودند ، و در ضمن اقرار گرفتن ، آنان را سرزنش كرد كه شما تورات را تحريف كرديد ، بخشى از آن را آشكار و بخش ديگرش را پنهان ساختيد . عبارات زير در اين باره است :
جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ
؛ موسى عليه السّلام تورات را كه نورى روشنىبخش در دين و مايهء هدايت مردم بود ، آورد .
تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ
؛ همان توراتى كه شما آن را به صورت اوراقى پراكنده قرار دادهايد تا به مقصود خود ، كه بعضى از آن را ظاهر و برخى را مخفى داريد ، برسيد .