حساب آنها مؤاخذه مىشوى ، تا اين كه ايمان آنها براى تو مهمّ باشد ، و علاقهء به ايمان آنها تو را ، وادار به طرد مؤمنان كند . « فتطردهم » جواب نفى « ما » است و « فتكون » جواب نهى « لا تطرد » مىباشد و جايز است بنا بر سببيّت عطف بر « فتطردهم » باشد زيرا ظلم نسبت به فقرا سبب دور كردن آنها مىشود .
بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ
؛ بالغدوة و العشىّ نيز خوانده شده است .
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيات 53 تا 55 ]
وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ( 53 ) وَ إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 54 ) وَ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَ لِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ( 55 )
ترجمه :
همچنين ، ما ، برخى از آنها را به برخى ( ديگر ) مىآزماييم ، تا بگويند : آيا اينها هستند كه خداوند از بين ما بر آنها منّت گذاشته است ، آيا خداوند به حال سپاسگزاران داناتر نيست ؟ ( 53 )
و هر گاه كسانى كه به آيات ما ايمان دارند ، پيش تو آيند ، به آنها بگو : سلام بر شما ، پروردگار شما بر خود رحمت را واجب كرده است كه هر كس از شما كار زشتى از روى نادانى انجام دهد ، سپس بعد از آن توبه كند ، و به صلاح گرايد ، خداوند آمرزنده و رحيم است . ( 54 )
و اين چنين آيات خود را تفصيل مىدهيم ، تا روش گنهكاران روشن و آشكار شود . ( 55 )
تفسير :
وَ كَذلِكَ فَتَنَّا
؛ مانند اين آزمايشهاى بزرگ ، بعضى را به بعضى ديگر