مىآزمايد ، تا معلوم شود چه كسى از خدا به وسيلهء ايمان به غيب مىترسد ، و هر كس بعد از آن تجاوز كند ، مجازات دردناكى خواهد داشت . ( 94 )
تفسير :
[ شأن نزول ]
اين آيه در سال حديبيه كه خداوند مسلمانان را با صيد كردن در حال احرام ، مورد امتحان قرار داد ، نازل شده است . مسلمانان در وسط راه با حيوانات زيادى روبرو شدند بهطورى كه مىتوانستند آنها را با دست و نيزههايشان صيد كنند و اين امر آنان را در سفرشان به خود مشغول كرده بود .
بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ
؛ يعنى با تحريم بعضى از شكارها كه مقصود تنها صيد حيوانات خشكى است ، و امّت محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلم بدين وسيله آزمايش شدند ، چنان كه امّت موسى عليه السّلام به وسيلهء شكار در دريا كه ماهى است آزمايش شد .
لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ
؛ تا خداوند كسانى را كه از عذاب پنهان و مورد انتظار آخرت مىترسند و از شكار خوددارى مىكنند ، از آنان كه نمىترسند و اقدام به صيد مىكنند ، متمايز گرداند .
فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ
؛ هر كس پس از اين آزمايش تجاوز كند و عمل صيد انجام دهد كيفر خواهد شد .
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيات 95 تا 96 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً لِيَذُوقَ وَبالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَ مَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ ( 95 ) أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَ لِلسَّيَّارَةِ وَ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 96 )