تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الينابيع الفقهية — صفحة 51

مساهمون:

ص٥١
وكم مدة التراخ ؟ فيه ثلاثة أقوال : أحدها ثلاثة أيام ، والثاني حتى يتمكن من الوطء أو تصرح بالرضا ، والثالث أن يكون منها ما يدل على الرضا . دليلنا : أن اختيارها على الفور مجمع عليه ، وثبوته على التراخي يحتاج إلى دلالة .

في حكم المرتد بقسميه

مسألة 111 : المرتد على ضربين : مرتد عن فطرة الإسلام فهذا يجب قتله وتبين امرأته في الحال ، وعليها عدة المتوفى عنها زوجها ، والآخر من كان أسلم عن كفر ثم ارتد وقد دخل بزوجته فإن الفسخ يقف على انقضاء العدة ، فإن رجع في العدة إلى الإسلام فهما على النكاح ، وإن لم يرجع حتى انقضت العدة وقع الفسخ بالارتداد ، وبه قال الشافعي إلا أنه لم يقسم المرتد . وقال أبو حنيفة : يقع الفسخ في الحال ولا يقف على انقضاء العدة ، ولم يفصل أيضا . دليلنا : إجماع الفرقة وأخبارهم . مسألة 112 : أنكحة المشركين صحيحة ، وبه قال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي والزهري والأوزاعي والثوري . وقال مالك : أنكحتهم فاسدة ، وكذلك طلاقهم غير واقع ، فلو طلق المسلم زوجته الكتابية ثم تزوجت بمشرك ودخل بها لم يبحها لزوجها المسلم . دليلنا : إجماع الفرقة وأخبارهم ، وأيضا قوله تعالى : فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ، وهذه نكحت زوجا غيره فينبغي أن تحل للأول . وأيضا قوله تعالى : وامرأته حمالة الحطب ، وبعد ذكر أبي لهب فأضافها إليه فاقتضى هذا زوجية صحيحة ، وقال تعالى : وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك ، فأضافها إليه .