وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
؛ يكى ديگر از نشانههاى « فاسقان » اين است كه پيوند خويشاوندى را قطع كرده و براى ارتباط و دوستى با مؤمنان اهميّتى قائل نيستند ، و گفته شده : مقصود قطع پيوستگى در ايمان به همهء انبياء [ و كتب آسمانى ] است كه آنان به بعضى ايمان داشتند و نسبت به بعضى ديگر كافر بودند .
« امر » به معنى طلب انجام كارى از كسى است كه پستتر و حقيرتر از آمر است ، زيرا كسى كه دعوت به انجام كارى مىكند ، مانند كسى است كه فرمان انجام آن را صادر مىكند . و به همين لفظ است امرى كه جمع آن « امور » است .
هُمُ الْخاسِرُونَ
؛ « آنها همان زيانكارانند » زيرا آنان به جاى آن كه به عهد خويش وفا كنند و صلهء رحم به جا آورند و به اصلاح در زمين بپردازند ، عهد را شكسته و رحم را قطع كرده و در زمين فساد مىكنند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 28 ]
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 28 )
ترجمه
چگونه به خداوند كافر مىشويد در حالى كه شما اجسام بىروحى بوديد و او شما را زنده كرد ، سپس شما را مىميراند ، و بار ديگر شما را زنده مىكند ، سپس به سوى او باز مىگرديد . ( 28 )
تفسير :
كلمهء « كيف » در اين جا همچون « همزهء استفهام » براى تعجّب و توبيخ است ، گويا گفته شده است : « أ تكفرون باللّه . . . » آيا به خدا كافر مىشويد در حالى كه چيزى با شماست كه شما را از كفر باز مىدارد و به ايمان دعوت مىكند .
« واو » در «
وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً
» حاليه است ، و معناى آيه اين است : چگونه به خداوند كافر مىشويد و حال اين كه شما اجسامى بىروح و نطفههايى بىجان در پشت پدرانتان بوديد و او شما را زنده كرد ، سپس شما را مىميراند و پس از مرگ بار ديگر شما را زنده مىكند .