5 - ابن مسعود گويد : منظور خالكوبى بدن است .
يَعِدُهُمْ
؛ شيطان به آنها وعده فقر مىدهد و مىگويد : اگر مالشان را انفاق كنند تهيدست مىشوند و يمنيهم و آنها را به زندگانى طولانى در دنيا و استمرار نعمتهاى آن آرزومند مىكند تا آنها آن را بر آخرت ترجيح دهند .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 122 تا 126 ]
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ( 122 ) لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَ لا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَ لا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً ( 123 ) وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقِيراً ( 124 ) وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً ( 125 ) وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً ( 126 )
ترجمه
و كسانى كه ايمان آوردهاند و عمل صالح انجام دادهاند به زودى آنها را در باغهايى از بهشت وارد مىكنيم كه نهرها از زير درختان آن جارى است .
جاودانه در آن خواهند ماند ، خدا وعدهء حق به شما مىدهد و كيست كه در گفتار و وعدههايش از خدا صادقتر باشد ؟ ! ( 122 )
( فضيلت و برترى ) به آرزوهاى شما و آرزوهاى اهل كتاب نيست ، هر كس كه عمل بد كند كيفر داده مىشود ، و كسى را جز خدا ولى و ياور خود نخواهد يافت ( 123 )
و كسى كه چيزى از اعمال