ترجمه
آيا نديدى كسانى را كه گمان مىكنند به آنچه ( از كتب آسمانى ) بر تو و بر پيشينيان نازل شده ايمان آوردهاند ولى مىخواهند طاغوت و حكام باطل را به داورى بطلبند با اين كه به آنها دستور داده شده به طاغوت كافر شوند ، و شيطان مىخواهد آنها را شديدا گمراه كند ( 60 )
و هنگامى كه به آنها گفته شود ، به سوى آنچه خدا نازل كرده و به سوى پيامبر بياييد ، منافقان را مىبينى كه از قبول دعوت تو اعراض مىكنند . ( 61 )
تفسير :
[ شأن نزول ]
ميان يكى از منافقان و فردى از يهوديان اختلافى بود ، يهودى گفت : من با داورى محمّد ( ص ) موافقم زيرا مىدانست پيامبر رشوه نمىگيرد ، ولى مرد منافق گفت : ميان من و تو بايد كعب بن أشرف داورى كند [ چون مىدانست او با گرفتن رشوه به نفع وى حكم مىكند ] . پس اين آيه نازل شد خداوند كعب بن اشرف را به خاطر افراط در دشمنى ورزيدن با پيامبر ( ص ) و سركشى در برابر حدود [ الهى ] ، « طاغوت » ناميده است ، و يا او را به شيطان تشبيه كرده و به اين نام ناميده است و يا خداوند انتخاب داورى « كعب » را به جاى داورى رسول خدا ( ص ) داورى شيطان دانسته است به دليل ذيل آيه كه مىگويد : و قد امروا أن يكفروا به و يريد الشيطان أن يضلهم ؛ آنها مأمورند كه به طاغوت كفر بورزند و شيطان مىخواهد آنان را از راه حق گمراه گرداند .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 62 تا 63 ]
فَكَيْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنا إِلاَّ إِحْساناً وَ تَوْفِيقاً ( 62 ) أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ عِظْهُمْ وَ قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً ( 63 )