يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ
؛ خداوند مىخواهد با حلال كردن [ ازدواج با ] كنيزان و مجوّزهاى ديگر كار را بر شما آسان كند .
وَ خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
؛ انسان ضعيف آفريده شده و در برابر هواى نفس و سختى و رنج طاعت مقاومت نمىكند .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 29 تا 30 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً ( 29 ) وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً ( 30 )
ترجمه
اى كسانى كه ايمان آوردهايد اموال يكديگر را به باطل ( و از طرق نامشروع ) نخوريد ، مگر اين كه تجارتى باشد كه با رضايت شما انجام گيرد ، و خودكشى مكنيد . خداوند نسبت به شما مهربان است ( 29 )
و هر كس اين عمل را از روى تجاوز و ستم انجام دهد به زودى او را در آتشى وارد خواهيم ساخت و اين كار براى خدا آسان مىباشد . ( 30 )
تفسير :
مقصود از خوردن اموال ، ساير تصرّفات است و منظور از باطل هر چيزى است كه شرع آن را مباح ندانسته است ، مانند ربا ، قمار ، خيانت ، ظلم و سرقت .
إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ
؛ نصب اين جمله بنا بر اين است كه به معناى إلّا أن تكون التجارة تجارة عن تراض منكم باشد [ كه در اين صورت تجارة » خبر براى كان است ] و رفع آن بنا بر اين است كه به معناى « إلا أن تقع تجارة » باشد ، [ كه در اين صورت كان تامه است ] و بنا بر هر دو وجه استثنا منقطع و